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Un uomo, un emarginato venditore delle metropolitane, fa il suo ingresso in scena, cercando di vendere “ricordi”, di stimolare il pubblico a riflettere sulla propria vita pensando a cosa hanno perduto nel caos generato dai ritmi frenetici delle città. Una voce suadente femminile esorta gli spettatori ad entrare in una dimensione diversa, onirica forse, nella quale è possibile far rivivere i propri ricordi. L’attore principale compie una serie di trasformazioni, incarnando i diversi personaggi che si possono incontrare in questa “città globale”, parlando tre differenti lingue: inglese, spagnolo ed italiano. Allo stesso tempo egli interpreta se stesso, raccontando situazioni surreali e luoghi incantatori, attraversati nel suo continuo ed irrequieto errare. In questo viaggio planetario il testo, interamente scritto da Nicola Pianzola, affronta tematiche di forte attualità, attraverso l’esperienza vissuta dalla compagnia stessa, in luoghi problematici e di forte tensione politica. Appaiono così nel racconto frammentario, espresso sotto forma di ricordi numerati, la crisi coreana, raccontata dagli anziani di un villaggio nelle risaie vicine a Seul, le sparizioni forzate in Messico e il problema dell’attraversamento delle frontiere, i contrasti di classe nel sub-continente indiano, ma anche aspetti caratterizzanti delle differenti culture del mondo. Stereotipi e aneddoti tracciano la figura di questo super uomo, una sorta di Marco Polo contemporaneo, abitante modello della città globale. La megalopoli irrompe sulla scena come un complesso meccanismo di suoni e musiche appositamente composte, immagini e video proiettati, che invadono pareti e pavimentazione dello spazio scenico, fino a decorare, come un tatuaggio virtuale, i volti e i corpi dei suoi abitanti. Volti che sono anche schermi di smartphones, che con la loro presenza evidenziano il carattere della nuova identità digitale. Tutto appare distorto, come in un film distopico. Dal magma confuso della memoria emerge però d’improvviso il “ricordo”, il “particolare”, l’essenza di una cultura che riaffiora e che rivela una tradizione antica. L’individuo emerge dalla massa indistinta, difendendo la propria identità nella moltitudine, affermando la propria specificità di “essere vivente”, svelando il proprio volto, la propria storia, la propria cultura di origine, come in un meccanismo sofisticato e contraddittorio che Kapuscinski definisce “il sistema degli specchi” dove “… la nostra cultura si specchia nelle altre e solo a quel punto comincia a diventare comprensibile.”